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By Jorge Luis Borges, Anthony Kerrigan

The seventeen items in Ficciones display the whirlwind of Borges’s genius and replicate the precision and efficiency of his mind and inventiveness, his piercing irony, his skepticism, and his obsession with delusion. Borges sends us on a trip right into a compelling, extraordinary, and profoundly resonant realm; we input the anxious sphere of Pascal’s abyss, the surreal and literal labyrinth of books, and the iconography of everlasting go back. to go into the worlds in Ficciones is to go into the brain of Jorge Luis Borges, in which lies Heaven, Hell, and every little thing in between.

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Burning Chrome

Best-known for his seminal sf novel Neuromancer, William Gibson is basically top whilst writing brief fiction. Tautly-written and suspenseful, Burning Chrome collects 10 of his most sensible brief tales with a preface from Bruce Sterling, now on hand for the 1st time in exchange paperback. those marvelous, high-resolution tales exhibit Gibson's characters and intensely-realized worlds at his best possible, from the chip-enhanced couriers of "Johnny Mnemonic" to the street-tech depression of "Burning Chrome.

The Nightmare Factory

"A fractured brain is usually the best way right into a global now not suspected via these of an blameless normality. "Enter the universe of popular horror grasp Thomas Ligotti—a universe the place clowns participate in a sinister iciness competition, a scheming female friend makes truth itself come unraveled, a crumbling asylum's destruction unleashes a better horror, and a mysterious Teatro comes and is going, leaving purely shattered desires in its wake.

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The Queen of puzzle has come to Harper Collins! Agatha Christie, the said mistress of suspense—creator of indomitable sleuth omit Marple, meticulous Belgian detective Hercule Poirot, and such a lot of different unforgettable characters—brings her complete oeuvre of creative whodunits, locked room mysteries, and confusing puzzles to William Morrow Paperbacks.

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Explicar (o juzgar) un hecho es unirlo a otro; esa vinculación, en Tlön, es un estado posterior del sujeto, que no puede afectar o iluminar el estado anterior. Todo estado psychological es irreductible: el mero hecho de nombrarlo —id est, de clasificarlo— importa un falseo. De ello cabría deducir que no hay ciencias en Tlön —ni siquiera razonamientos. l. a. paradójica verdad es que existen, en casi innumerable número. Con las filosofías acontece lo que acontece con los sustantivos en el hemisferio boreal. El hecho de que toda filosofía sea de antemano un juego dialéctico, una Philosophie des Als Ob, ha contribuido a multiplicarlas. Abundan los sistemas increíbles, pero de arquitectura agradable o de tipo sensacional. Los metafísicos de Tlön no buscan los angeles verdad ni siquiera los angeles verosimilitud: buscan el asombro. Juzgan que los angeles metafísica es una rama de l. a. literatura fantástica. Saben que un sistema no es otra cosa que l. a. subordinación de todos los aspectos del universo a uno cualquiera de ellos. Hasta los angeles frase “todos los aspectos” es rechazable, porque supone l. a. imposible adición del instante presente y de los pretéritos. Tampoco es lícito el plural “los pretéritos”, porque supone otra operación imposible. Una de las escuelas de Tlön llega a negar el tiempo: razona que el presente es indefinido, que el futuro no tiene realidad sino como esperanza presente, que el pasado no tiene realidad sino como recuerdo presente. 2 Otra escuela declara que ha transcurrido ya todo el tiempo y que nuestra vida es apenas el recuerdo o reflejo crepuscular, y sin duda falseado y mutilado, de un proceso irrecuperable. Otra, que l. a. historia del universo— y en ellas nuestras vidas y el más tenue detalle de nuestras vidas— es l. a. escritura que produce un dios subalterno para entenderse con un demonio. Otra, que el universo es similar a esas criptografías en las que no valen todos los símbolos y que sólo es verdad lo que sucede cada trescientas noches. Otra, que mientras dormimos aquí, estamos despiertos en otro lado y que así cada hombre es dos hombres. Entre las doctrinas de Tlön, ninguna ha merecido tanto escándalo como el materialismo. Algunos pensadores lo han formulado, con menos claridad que fervor, como quien adelanta una paradoja. Para facilitar el entendimiento de esa tesis inconcebible, un heresiarca del siglo XI3 ideó el sofisma de las nueve monedas de cobre, cuyo renombre escandaloso equivale en Tlön al de las aporías eleáticas. De ese “razonamiento especioso” hay muchas versiones, que varían el número de monedas y el número de hallazgos; he aquí los angeles más común: “El martes, X atraviesa un camino desierto y pierde nueve monedas de cobre. El jueves, Y encuentra en el camino cuatro monedas, algo herrumbradas por los angeles lluvia del miércoles. El viernes, Z descubre tres monedas en el camino. El viernes de mañana, X encuentra dos monedas en el corredor de su casa. [El heresiarca quería deducir de esa historia l. a. realidad —id est l. a. continuidad— de las nueve monedas recuperadas. ] Es absurdo (afirmaba) imaginar que cuatro de las monedas no han existido entre el martes y el jueves, tres entre el martes y l. a. tarde del viernes, dos entre el martes y los angeles madrugada del viernes.

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