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By Jacques Derrida

« l. a. Pharmacie de Platon, l. a. Double Séance, los angeles Dissémination : triple trajet dont le système est entraîné – ouvert et déporté – par une digression (digraphe aussi comme toujours) paraissant inédite. On pourrait los angeles lire selon plusieurs modes, d’un bloc ou plus, avant ou après les autres, et par exemple comme un protocole méthodologique, une anatomie des préfaces ou une cartographie générale, and so on. Ce Hors livre n’est donc pas seulement une fiction théorique. Jouant avec les trois autres, toute sa conséquence, il relance et déplace, suivant des règles angulaires, telles questions ou positions d’ailleurs engagées, en divulge le corps à l’épreuve d’une tout autre scène : quand le travail de los angeles différance sémantique comme différance séminale déconcerte silencieusement toute préséance. »

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On ne los angeles dissociera plus, cette query, d'une remise en scène de l'aritbmos et du « compter » comme « mauvais procédé ». Ni d'une relecture du rythmos démocritéen, soit d'une certaine écri­ ture avec laquelle los angeles philosophie n'aura pu compter, se laissant plutôt compter depuis sa veille et son extériorité sans repos : une préface écrite en quelque sorte et que le discours comme tel ne peut plus envelopper dans sa circulate, dans ce cercle où se rejoi­ gnent l'impossibilité et los angeles nécessité spéculatives du prolégomène. l. a. préface écrite (le bloc du protocole), le hors-livre, devient alors un texte quatrième. Simulant l. a. post-face 15, l. a. récapitulation 15. Selon los angeles logique de l. a. relève, l. a. post-face est los angeles vérité de l. a. préface (toujours énoncée après coup) et du discours (produit depuis le savoir absolu). Le simulacre de los angeles post-face consisterait dès lors à feindre de révéler en son terme le sens ou le fonctionnement d'un langage. Cette opération peut se traîner dans le labeur et l'impatience quand celui qui a écrit, cessant d'écrire, s'efforce de rejoindre adéquatement le fait du texte crossé pour en dévoiler l. a. procédure potent ou l. a. vérité pleine. C'est l'ennui de James rédigeant toutes ses préfaces à l. a. fin de sa vie pour présenter ses œuvres complètes. C'est l. a. protestation de Gautier : « Depuis bien longtemps, l'on se récrie sur l'inutilité des préfaces — et pourtant l'on fait toujours des préfaces. » C 'est l'irritation de Flaubert qui ne voyait en ses « trois préfaces » que le creux improductif de l. a. critique. Et il est vrai que dans son inspiration classique, l. a. préface représente l'instance critique du texte, partout où elle opère (« Comme il me tarde d'avoir fini l. a. Bovary, Anubis et mes trois préfaces, pour entrer dans une période nouvelle, pour me livrer au “ Beau pur ” 1 » A Louis Bouilhet, 23 août 1853. « Ahl qu'il me tarde d'être débarrassé de los angeles Bovary, d'Anubis et de mes trois préfaces (c'est-à-dire des trois seules fois, qui n'en feront qu'une, où j'écrirai de los angeles critique)! Que j'ai hâte donc d'avoir fini tout cela pour me lancer à corps perdu dans un sujet vaste et propre. » A Louise Colet, 26 août 1853. (Préface à l. a. vie d'écrivain, choix de lettres présentées par Geneviève Bollème. ) Mais le simulacre peut aussi être joué : en affectant de regarder en arrière et de faire 33 LA DISSÉMINATION retour, on relance, on ajoute alors un texte, on complique los angeles scène, on pratique dans le labyrinthe l'ouverture d'une digression supplémentaire, d'un pretend miroir aussi qui en enfonce l'infinité dans une spéculation mimée, c'est-à-dire sans fin. Restance textuelle d'une opération qui n'est ni étrangère ni réductible au corps dit « valuable » d'un livre, au prétendu référent de los angeles post-face, ni même à sa propre teneur séman­ tique. l. a. dissémination proposerait une certaine théorie — à suivre aussi comme une marche de forme très ancienne — de los angeles digression, écrite par exemple dans les marges de A story of a bathtub, ou renchérissant sur le « piège » de los angeles Seconde Préface à los angeles Nouvelle Héloîse.

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