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By Peter Trawny

Peter Trawny, l'un des plus brillants philosophes de sa génération, have interaction ici, à travers le cas Heidegger, une réflexion sur le processus de l'errance dans une pensée, errance que Heidegger tenait pour « inévitable ». En décidant de publier en l'état, avec leurs passages antijuifs, ses Cahiers noirs dont les deux premiers tomes sont parus en mars en Allemagne sous sa path Heidegger n'a t-il pas voulu montrer en effet combien un philosophe, même de son envergure, peut se fourvoyer ? Liberté de se tromper, de se laisser effrayer en particulier lorsqu'elle s'applique à une époque aussi difficulty, aussi noire que le XXe siècle. Au-delà du seul cas Heidegger, ce thème nous a semblé d'une... effrayante actualité.

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Ce que l’antisémite est, c’est � moi ». three. Une � vie philosophique en Allemagne » Depuis ses débuts, los angeles philosophie s’est incarnée à travers l. a. determine des philosophes. l. a. philosophie, ce fut toujours le philosophe : � J’estime un philosophe dans l. a. mesure où il est en état de donner un exemple9. » L’apophtegme de Nietzsche reste valable même si notre moderne � âge de l. a. science » a aussi introduit dans l’arène philosophique l’« homme de los angeles profession », le professionnel wébérien (Berufsmensch). Le philosophe n’est pas seulement Socrate mais aussi Wittgenstein ou Heidegger – en dépit de los angeles diversité de modèles qu’incarnent ces trois personnages. Nietzsche affirme que l’exemplarité du philosophe tient à ce qu’il peut � entraîner des peuples entiers à sa suite ». Ce que prouverait notamment � l’histoire de l’Inde ». Voilà pourquoi il serait very important que l’exemple soit � donné par l. a. vie obvious et non pas seulement par les livres ». On étudierait de préférence � l’expression du visage, l’attitude, le vêtement, le régime alimentaire, les mœurs » et moins � la parole » et encore moins � l’écriture ». Il faut que le philosophe soit offert aux regards, qu’il quitte son bureau, qu’il vive. Et Nietzsche de conclure sa réflexion, résigné : � Comme nous sommes loin encore en Allemagne de cette courageuse visibilité d’une vie philosophique. » À en croire le témoignage d’Hannah Arendt, Heidegger a été un grand professeur. Un professeur l’est véritablement quand il montre l’exemple. Bien des qualities insolites pour un basic enseignant d’université se sont surajoutés à l’image que Heidegger nous a léguée : le skieur, le cabanon, le recteur arborant l’insigne du parti nazi, l’ésotérisme philosophique, l’amant, l’enseignant, le penseur rigoureux. Tous ces characteristics composent un personnage de philosophe dont l. a. philosophie s’approprie des domaines présumés hors de sa sphère. De qui, sinon de Heidegger, peut-on mieux affirmer que l. a. philosophie modèle le philosophe ? Il incarne par excellence une � vie philosophique en Allemagne ». los angeles relation de Heidegger à ce qui est allemand ne suffit pas à définir sa vie philosophique, à faire photo. C’est également sa compréhension, sa pensée de l’Allemand : � Seul l’Allemand peut renouveler le surgissement de los angeles poésie et le dire de l’être – lui seul reconquerra l’essence de los angeles theoria et finalement édifiera l. a. logique10. » Tout porte à croire que le philosophe revendiquait pour ses pairs l. a. domination mondiale au sens politique. Or, l’idée selon laquelle il conviendrait de � réinventer une nouvelle poésie de l’être » s’impose au lecteur. Il est évident, en suivant cette piste, que ce que Heidegger entend par l. a. proposal d’Allemand, était tout aussi décalé sous le prétendu � Troisième Reich » qu’aujourd’hui. Qui peut croire que � l’appel d’urgence lancé au poète méta-physique11 », au � poète de l’autre commencement », à ce � plus allemand des Allemands12 » pouvait être entendu par quelqu’un d’autre que Heidegger ? Il a dû souscrire à bien des thèses du Schopenhauer éducateur de Nietzsche.

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